Azvision.az rapporte à l’APA que les Arméniens ont commis la prochaine provocation contre l`Azerbaïdjan en Russie.

Le correspondant de l’APA à Moscou rapporte que des monuments de pierre, des pots en argile, des épées, des boucliers et d’autres évidences archéologiques trouvés lors de fouilles archéologiques en Azerbaïdjan occidental, des tapis prétendument tissés dans la région du Haut-Karabakh de l`Azerbaïdjan qu`ils appellent «Artsakh» et les costumes traditionnels des femmes sont affichés à l`exposition intitulée « Arménie, les légendes de l’existence » qui a été ouverte le 11 mars, au Musée historique d`Etat de Moscou, situé à la place Rouge.

En outre, les Arméniens font preuve des cartes « historiques » montrant les territoires azerbaïdjanais comme ceux de la « Grande Arménie ».

Les expositions présentées à l`exposition en deux volets ont été amenées du musée d`histoire à Erevan, du Musée de la Saint-Siège d`Etchmiadzin et de l’Institut Machtots de recherches sur les manuscrits anciens.

Les Arméniens, vivant avec la fiction de « Grande Arménie » se basant sur les légendes et les traditions ecclésiastiques, décrivent les Etats d’Ourartou qui existait en Asie et dans le territoire actuel du Caucase (dans les 9e-6e siècles avant JC), d’Albanie et d`autres pays comme les Etats arméniens.

Les Arméniens font preuve l’une des pièces sous le nom de «plaque commémorative écrite en pierre» « Nor Nakhitchevan 1875 », ainsi informe la communauté russe que Nakhitchevan est le territoire de l`Arménie.

La Partie orientale de la Turquie, plus de la moitié des territoires actuels de l`Azerbaïdjan, le Haut-Karabakh, « Kura-Aras Lowland », les montagnes Talish, la zone jusqu`à la mer Caspienne, une partie de l`Azerbaïdjan du Sud, le lac d`Ourmia dans les 1er-4e siècles sont décrits comme les territoires de l`Arménie sur la carte « Grande Arménie ».

Affirmant que l`Arménie a été le premier Etat à adopter le christianisme, les Arméniens font preuve les monuments appartenant à l`église albanaise comme les monuments de l`église arménienne.

Par exemple, les pierres de croix trouvées dans l`ancienne Albanie sont démontrées comme khatchkars arméniens à l`exposition. Cependant, comme on sait que la propagation du christianisme parmi les Arméniens relativement tard les Albanais est l`un des faits qui frustrent le désir des Arméniens de présenter des vieilles pierres de croix albanaises comme khatchkars arméniens. Les évidences de la propagation rapide du christianisme dans l`Albanie du Caucase relativement tard en Arménie sont reflétées dans les œuvres des historiens albanais (Moïse Kalankatuyski, Mkhitar Goch), ainsi que dans la lettre de Catholicos des arméniens Abraham adressée aux Albanais du Caucase. Cette lettre se lit comme suit : « L’église albanaise existant avant nous (les Arméniens) étaient d`accord auparavant avec nous (les Arméniens) ». (Kalankatuyski, II, 47). Le texte parle de la confrontation de l`Eglise apostolique arménienne et l`Église arménienne de Grigoryan comme dyophysite et monophysite. « Les Arméniens ont adopté le christianisme dans la 43e année avec l`histoire grecque, 270 ans plus tard que les Albanais ». (Kalankatuyski, II, 47) Cette information est utile en raison de la date exacte des Arméniens d’adopter le christianisme. La 43e année + 270 = 313. Ceci est la date de l`Édit de Milan, qui a confirmé la liberté de religion et de la foi à Rome. Les Arméniens ont adopté le christianisme dans cette période où ils sont devenus les vassaux de l`Empire romain. Et l`histoire de l`Eglise arménienne Grigoryan (ainsi que Khachkars) a commencé à partir de cette période.

Ainsi, les pierres de croix appartenant au milieu du 4ème siècle étaient impossibles à être appartenu aux Arméniens au moins à cause du fait que les Arméniens n’ont pas adopté le christianisme dans cette période et ils ne pouvaient pas avoir de khatchkars. En règle générale, il est absurde de trouver khachkar arménien dans toute région du Caucase jusqu`à la fin du 15ème siècle. Parce que, on ne sait pas si les Arméniens vivent jusqu`à ce moment-là sous forme compacte dans tout territoire dans le Caucase.

Cependant, l`exposition de l`Arménie montre que les pierres de khachkar appartiennent aux deuxième et troisième siècles et aux périodes subséquentes.

Les Arméniens démontrent également des tapis qui ont été prétendument tissés dans « Artsakh » à la fin du 19ème siècle. Il est douteux ces tapis sont tissés sur le territoire du Haut-Karabakh.

En outre, parmi les expositions, il y a aussi des costumes traditionnels des femmes d’ « Artsakh ». Ainsi, les Arméniens tentent de présenter au public russe, l’ancienne terre azerbaïdjanaise de Karabakh comme « Artsakh ».

La cérémonie d`ouverture de l`exposition « Arménie: Légende d`être » qui a eu lieu le 11 mars a été suivie par les ministres de la culture de la Russie et de l`Arménie.

Le président arménien Serge Sarkissian, qui était en visite à Moscou les 10-11 mars, a également visité l`exposition.

Dans l`exposition qui va durer trois mois, jusqu`au 13 juin, les Arméniens vont familiariser les habitants de Moscou, ainsi que de nombreux touristes étrangers visitant la capitale russe qui ont de grands intérêts dans des expositions historiques et des événements culturels, avec leur soi-disant histoire.

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